26 февраля Русская Православная Церковь чтит память свт. Серафи́ма (Соболева), архиепископа Богучарского (1950).

26 февраля Русская Православная Церковь чтит память свт. Серафи́ма (Соболева), архиепископа Богучарского (1950).

Святой Серафим Софийский очень почитается в Болгарии.
Ещё до канонизации к нему в Свято-Никольский храм (Руската църква) приходили за помощью, особенно молодёжь перед экзаменами. По его молитвам совершалось множество чудес ✨.

⚠ Судьба святого тесно связана с Крымом — здесь было последнее место его служения в России перед эмиграцией, куда он отправился, исполняя волю Патриарха Тихона.

Канонизация совершена Русской и Болгарской Православными Церквями.
Торжественное совместное богослужение. посвящённое этому событию, прошло в Софии 10 лет назад.

✨ Это событие подчёркивает крепкие духовные связи между Русской и Болгарской православными традициями.

🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
Архиепископ Серафим
В Рязани был рождён.
В семье благочестивой жил
И многодетной он.
Архимандритом отче стал
В безбожные года;
Епископа получен сан
В Крыму им был тогда.
Но эмигрировать пришлось
В Болгарию ему.
Он благочинным стал потом
Приходов русских тут.
Работ немало написал
Владыка в годы те.
К восстановлению призывал
Монархии в стране…
Когда же вспыхнула война,
Там русским запрещал
Против России воевать;
Хоть от властей страдал.
А в сорок пятом, наконец,
Сбывается мечта:
Его приход, и ещё семь,
Вошли в Патриархат.
В Московском ведении теперь
Владыка стал служить.
Как гражданин СССР
Гражданство получил.
Был прозорлив архиерей,
Известен; потому
Стекалось множество людей
За помощью к нему.
В пятидесятом отошёл
Владыка в мир иной.
Канонизирован был он
Семь лет назад всего.

— Наталья Михайлова

Днес православната църква прекланя глава пред един от най-обичаните небесни застъпници на столицата – свети Серафим Софийски Чудотворец. За хиляди вярващи той не е просто историческа личност, а жив събеседник, който „чува“ дори тогава, когато думите не достигат.

Руската църква „Св. Николай Чудотворец“ в София, хората се спускат в криптата, за да оставят своите писма и бележки до свети Серафим. Тази уникална традиция тръгва от завета на самия светец:„Когато ви стане тежко – казвал архиепископът, – напишете ми писмо … и го оставете на моя гроб. Ако аз получа милост от Господ, ще ви утеша и ще ви помогна”. По свидетелството на архимандрит Александър, архипастирът предварително предсказал своето скорошно отпътуване от земния свят».

В малките дървени кутии до саркофага му се събират съдби върху късчета хартия. Хората там молят за всичко — за здраве, любов, за дете. Свидетелствата за чудесата на свети Серафим са неизброими: от внезапни изцеления на неизлечими болести до намиране на изход в най-безизходните житейски лабиринти.
Днес е денят, в който можем да спрем за миг, да напишем своята молитва и да повярваме, че в София има едно място, където небето и земята се докосват чрез чистотата на едно голямо и любящо сърце.

СВЯТИТЕЛЬ СЕРАФИМ СОБОЛЕВ

В Рязани городе рожденный
Архиепископ Серафим.
В святые Богом возведенный
Он по деяниям своим.

Архиепископ Богучарский
Призвал к симфонии властей,
Чтобы союз церковно-царский
Хранил в России всех людей.

Чтобы монаршей, православной
Воспряла вновь Святая Русь,
Рукой монархии державной
Несла свой крест и тяжкий груз…

О нас небесный царедворец,
Людьми и Господом любим,
Молись, Софийский чудотворец,
Святитель, старец Серафим!

Андрей Крючков, г. Рязань

Будущий архиепископ Серафим (в миру Николай Борисович Соболев) родился 1 декабря 1881 г. в Рязани.

26 января 1908 г. епископом Ямбургским Сергием (Тихомировым) Николай Соболев был пострижен в монашество с именем Серафим в честь преподобного Серафима Саровского, а 18 марта 1908 г. рукоположен во иеромонаха. В 1911 году определен на должность инспектора Костромской семинарии.

С 1912 по 1919 годы иеромонах Серафим служил ректором Воронежской духовной семинарии, его возвели в сан архимандрита. За эти годы Воронежская семинария стала одной из лучших духовных школ Российской империи.

1 октября 1920 г. в Симферополе митрополит Киевский Антоний (Храповицкий) возглавил хиротонию иеромонаха Серафима во епископа Лубенского, викария Полтавской епархии.

В Болгарии в тяжелые 20-40-е годы XX века архиепископ Серафим заботился не только о церковной жизни русских эмигрантов, но и активно способствовал нормализации канонического положения Болгарской Православной Церкви, которая с 1872 года из-за раскола с Константинопольским патриархатом находилась в состоянии изоляции от остального православного мира.

Для изменения ситуации владыка обращался к священноначалию Поместных православных церквей с соответствующими докладами. От Русского заграничного церковного Синода он даже получил разрешение войти в молитвенное общение с болгарскими священнослужителями. Во многом благодаря именно его усилиям в феврале 1945 года специальным томосом Константинопольского Патриарха схизма с Болгарской Церкви была снята.

В 1943 году архиепископ Серафим (Соболев) резко разошелся с митрополитом Анастасием (Грибановским) и большинством зарубежного епископата, отказавшись участвовать в «Архиерейском совещании иерархов Православной Русской Церкви Заграницей» в Вене 21-26 октября 1943 г., которым руководили власти фашистской Германии. Это было окончательное размежевание владыки Серафима с радикальной церковной эмиграцией. Под влиянием архиепископа Серафима Болгарская Православная Церковь отвергла Венский собор. Она заявила о признании избранного в Москве Святейшего Патриарха Сергия.

Владыка Серафим был одним из немногих, кто категорически отверг позицию Первоиерарха Зарубежной Церкви митрополита Анастасия (Грибановского) и его Синода, призывавших русских эмигрантов вступать в армию Гитлера для освобождения России от большевистского ига. Управляющий русскими православными приходами в Болгарии не благословил русских эмигрантов в этой стране на вступление в воинские части германской армии, он не служил молебнов о победе Германии.

Синод Болгарской Православной Церкви, занимавший антигерманскую позицию, работая в тесном общении с архиепископом Серафимом, стал оказывать значительную материальную помощь верующим российских приходов, оказавшихся в зоне оккупации. Православные болгары в эти тяжелые годы предприняли и еще одно благое дело – издали большим тиражом необходимую богослужебную литературу для Русской Церкви.

В апреле 1945 года архиепископ Серафим лично обратился к Патриарху Московскому и всея Руси Алексию I (Симанскому), заявив о своем желании принять юрисдикцию Московского патриархата. Иерарх просил Предстоятеля оставить его патриаршим представителем в Болгарии, так как он «сроднился со своею паствою, со своими духовными детьми, не только русскими, но и болгарами».

30 октября 1945 г. вместе с семью русскими приходами в Болгарии архиепископ Серафим был принят в юрисдикцию Московского патриархата.

В 1946 году принял советское гражданство.

За годы своей жизни архиепископ Серафим создал большое количество богословских трудов, в которых призывал к любви, всепрощению, предупреждал об опасности отхода от истинной веры и губительности раскола.

Скончался архиепископ Серафим (Соболев) 26 февраля 1950 г. в Софии. На отпевание пришли все синодальные архиереи Болгарской Церкви, сонм епископов, архимандритов и священников. Иерарх был погребен в крипте под алтарем Никольского храма.

Архиепископ Богучарский Серафим был прославлен в лике святых в 2016 году.

Тропарь, глас 4

Вознесыйся на высоту смиренномудрия, благочестия учитель явился еси, Православия поборниче и странных предстателю, монашествующих похвало и пастырю изрядный.Темже любовию зовем ти: радуйся, Серафиме, чудотворче.