Годы: 1700 г. (доска — XII в.?) размеры: 168 × 91 см. Место нахождения: Успенский cобор Московского Кремля, Москва, Россия. Инв. Ж-140; 965 соб.
Икона, по преданию, написана или заказана митрополитом Киприаном, находилась во Владимире, откуда привезена в Москву в 1518 г. при митрополите Варлааме; в Москве икона была поновлена, украшена окладом и в 1520 г. установлена в Успенском соборе Московского Кремля. В 1700 г. живопись переписана Георгием Терентьевым Зиновьевым. Доска этой иконы — древняя, византийского типа, с широкими полями и глубоким ковчегом; на полях пространная надпись с текстом молитвы Киприана и подробной «летописью» иконы; у ног Спаса изображен припадающий митрополит Киприан.
Живопись лицевой и оборотной стороны иконы дошла до нас целиком переписанной в XVI–XVII веках, однако все материальные признаки: строение, пропорции, характер обработки доски указывают на ее древнее происхождение. Они идентичны иконе «Богоматерь Боголюбская» (ок. 1160 года). Легенда, помещенная на нижнем поле иконы, совпадает с текстом «Сказания…» о видении, бывшем от иконы Спаса во время похода Андрея Боголюбского на болгар в 1164 году, после которого 1 августа во Владимиро-Суздальской земле был установлен новый праздник Спасу. Изображение припадающего к ногам Спаса митрополита Киприана, по-видимому, было дописано во время его пребывания на митрополичьем престоле (1389–1406). Это подтверждает текст молитвы, расположенный на полях иконы, в котором молящийся говорит о себе, что он «чину священства прилежа», а также золотой сканый венец Спаса (ныне хранящийся в Оружейной палате), который был выполнен в московских мастерских в конце XIV — начале XV века. Кроме того, на нижнем поле иконы имеется текст, известный также и по другим письменным источникам, о принесении в 1518 году из Владимира на поновление в Москву двух икон. Икона Богоматери после поновления возвращена во Владимир, а икона Спаса оставлена в Успенском соборе, где она находилась в центральном иконостасе, слева от входа в жертвенник.
Несмотря на то, что неоднократные поновления иконы в малой степени сохранили ее первоначальную композицию, она остается замечательным памятником истории Владимиро-Суздальской Руси и Московского государства.
Икона полностью переписана Георгием Зиновьевым в 1700 г. Лицевая сторона расчищена в 1980 г. Л. В. и Л. Г. Пименовыми. В нижней части ковчега под лузгой и частично на ней две записи о поновлении иконы в 1700 г. Георгием Тереньевым сыном Зиновьевым и в 1852 г. Н. Подключниковым. Надпись 1700 г. была приведена А. И. Успенским: «Лета от сотворения мира 7208, от Рождества Бога Слова 1700, при державе… благочестивейшаго великаго государя и великаго князя Петра Алексеевича всея Великия и Малыя и Белыя России самодержца… поновлен сей святый чудотворный образ Спасителев греческаго письма во вторые изографом Георгием Терентьевым сыном Зиновьевым» (Успенский 1910).
Литература
Толстая 1979. [114] [M.2-1] Толстая Т. В. Успенский собор Московского Кремля = The Assumption Cathedral of the Moscow Kremlin: К 500-летию уникального памятника русcкой культуры. — М.: Искусство, 1979. — Стр. 39.
Смирнова, Лаурина, Гордиенко 1982. [50] [M.1-6] Смирнова Э. С., Лаурина В. К., Гордиенко Э. А. Живопись Великого Новгорода. XV век. — М.: Наука, 1982. — Стр. 184-185.
1000-летие 1988. [374] [M.3-2-1] 1000-летие русской художественной культуры. [Каталог выставки]. — М., 1988. — Кат. № 152, стр. 356, илл. на стр. 122.
Словарь русских иконописцев 2003. [91] [M.4-9] Словарь русских иконописцев XI-XVII веков. — М.: Индрик, 2003. — Стр. 233 (№ 16).
Ульянов 2005/1. [159] [—] Ульянов О.Г. Архангел Михаил хранитель Святой Троицы (из наследия преп. Андрея Рублева) // «Новая книга России» №№2-3. — 2005.
Ульянов 2005/7. [376] [—] Ульянов О. Г. Влияние Святой горы Афон на особенности почитания Святой Троицы при митрополите Киприане (к 600-летию преставления святителя) // Человек верующий в культуре Древней Руси. Материалы международной конференции СПбГУ 5-6 декабря 2005 г.
Иконы Успенского собора 2007. [932] [M.3-2-2] Иконы Успенского собора Московского Кремля. XI — начало XV века. Каталог. — М.: Северный паломник, 2007. — Прил. 1, кат. № 2, стр. 198-201.
Щенникова 2014/6. [11263] [M.7-1] Щенникова Л. А. О поновлении владимирских икон «Христос Вседержитель» и «Богоматерь Владимирская» в Московском Кремле в XVI веке // Московский Кремль XVI столетия. Древние святыни и исторические памятники: [Сб. статей.] Кн. 2. — М.: БуксМАрт, 2014. — С. 130–143.
Преображенский 2021. [12041] [M.1-2] Преображенский А. С. Надписи с именами русских иконописцев XIII–XV веков // Искусство византийского мира. Индивидуальность в художественном творчестве: Сб. статей в честь Ольги Сигизмундовны Поповой. — М., 2021. — Стр. 429.
https://www.icon-art.info/masterpiece.php?mst_id=1391
